three.two.Keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah dituntut keteladanannya untuk menunjukkan penghormatan dan perlakuan yang ihsan terhadap anakanak dan perempuan serta menjauhkan diri dari praktik-praktik kekerasan dan menelantarkan kehidupan terhadap anggota keluarga.
Kita mesti mampu membedakan dua kebenaran ini dan saat kita sadar bahwa kita sedang membesar-besarkan dan membayangkan hal tak masuk akal, kita mesti pula mampu membongkar ketakmasukakalan itu.
Pedoman utama untuk menjalani hidup dengan sebaik-baiknya ialah memilih jalan yang benar-benar diyakini. Bahwa dalam hidup ini tidak ada yang lebih berhak menentukan arah dan jalan hidupmu, kecuali dirimu sendiri.
Bagi cita yang bingung, bayangan itu tampak benar, seperti dalam pikiran, “Aku pecundang, aku tidak berguna, tidak ada yang sayang padaku,” atau “Ini musibah terbesar di dunia,” saat masakan kita gosong atau hidangan yang kita pesan di restoran sudah habis atau saat kita terjebak macet dan mengira kita tidak akan bisa sampai rumah.
dengan orang-orang mabuk, mungkin itu bukan tindakan yang membangun. Memang seorang bodhisattwa akan terjun ke neraka untuk menolong makhluk-makhluk di sana, tetapi itu agak berlebihan untuk orang seperti kita. Namun, keluar dari zona nyaman untuk melakukan hal yang membangun, seperti menyapa hangat seorang tunawisma di jalanan, itu lain cerita. Hal pertama yang perlu kita telisik adalah seberapa bermanfaat keadaan di luar zona nyaman kita, dalam kaitannya dengan hal yang ingin kita capai. Anak-anak muda mungkin most important ke klub malam dan berdansa dengan iringan musik tekno sepanjang malam sampai pagi.
Dengan keserakahan dan kemelekatan, kita berpikir bahwa sesuatu itu hal paling menakjubkan di dunia atau bahwa kita orang paling menawan sedunia.
Di dunia yang materialistis dan selalu berubah ini, kita sering kali didorong oleh keinginan, keinginan untuk memiliki lebih banyak kekayaan, kekuasaan, dan standing, namun mengabaikan kemurnian batin dan garis dasar moral, dan terlebih lagi mengabaikan pengejaran yang sejati dalam kehidupan manusia. Perintah ini memperingatkan kita untuk tidak mengingini pasangan atau harta milik orang lain. Ini adalah perintah tentang berpuas dengan apa yang dimiliki dan disiplin diri. Ini mengingatkan kita untuk menghargai apa yang kita miliki, dan mengejar kelimpahan dan kepuasan batin. Mengingini pasangan dan harta milik orang lain merupakan pelanggaran terhadap hak dan martabat orang lain. Ketika kita mendambakan kekayaan dan standing orang lain, kita cenderung kehilangan martabat dan kebebasan kita sendiri, dan terjerumus ke dalam pusaran keinginan yang tidak ada habisnya. Faktanya, kebutuhan jiwa manusia yang sebenarnya bukanlah materi, kekuasaan, dan position, karena hal-hal tersebut tidak dapat memuaskan jiwa manusia, tetapi membawa kekosongan dan penderitaan kepada manusia. Kebutuhan jiwa manusia yang sebenarnya adalah mengejar kebenaran. Ketika kita menerima kebenaran yang disediakan oleh Tuhan, penderitaan yang disebabkan oleh kekosongan dalam jiwa kita akan dapat teratasi, dan kita dapat memperoleh kepuasan dan sukacita yang sejati.
Saya inginnya luwes dan menghadapi kenyataan, tetapi tidak selalu bisa begitu. Salah satu masalah utama yang timbul saat mencoba menghadapi kenyataan adalah mampu mengenali kapan saatnya rela dan check here kapan saatnya tetap berusaha menepati rencana, mampu tahu apa yang bisa dan tidak bisa diubah. Contohnya, saya ketinggalan kereta. Lalu saya bergegas memanggil taksi, supaya bisa mengejar kereta itu ke stasiun berikutnya. Bagaimana cara kita menilai apakah upaya untuk berjuang menepati rencana itu bermanfaat atau tidak? Ada beberapa anasir yang berperan dalam hal memperjuangkan atau merelakan rencana kita. Kita harus melihat apakah ada pilihan lain dan apakah keadaan masih bisa diubah, seperti contoh Anda tadi: naik taksi untuk mengejar kereta ke stasiun berikutnya.
Sebagai langkah pola hidup sehat, konsumsilah makanan sehat. Anda juga bisa mulai mengolah makanan sendiri sebagai salah satu upaya untuk menjaga kebersihan dan kesehatan makanan yang dikonsumsi.
وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
Kedua, Perubahan-perubahan sosial-politik dalam kehidupan nasional di era reformasi yang menumbuhkan dinamika tinggi dalam kehidupan ummat dan bangsa serta mempengaruhi kehidupan Muhammadiyah, yang memerlukan pedoman bagi warga dan Pimpinan Persyarikatan bagaimana menjalani kehidupan di tengah gelombang perubahan itu.
Panduan Isi Piringku juga berisi ajakan untuk mencuci tangan dengan sabun dan air mengalir sebelum dan setelah makan, sebelum dan sesudah buang air kecil dan besar, sebelum menyusui dan setelah beraktivitas. Hal ini karena kulit tangan yang lembab membuat kuman dan kotoran mudah menempel di tangan.
Isi piringku adalah panduan kebutuhan gizi harian seimbang, yang lahir dari perkembangan ilmu dan penyempurnaan para ahli gizi, dan disusun oleh Kementerian Kesehatan RI.
Panduan yang digunakan untuk memastikan kegiatan operasional dalam suatu organisasi atau perusahaan agar berjalan dengan baik dan lancar.